Behovet av en värdegrund
I juli 2003 landade ett e-mail i min dator. Det var ett cirkulär från Johannes Ljungquist, som är redaktör för Antroposofiska Sällskapets medlemstidning Forum för antroposofi.
Så här skrev Johannes:
De praktiska verksamheter antroposofin gett upphov till röner stor uppskattning i omvärlden, liksom människorna, “antroposoferna”, som associeras därmed. Den antroposofiska “filosofin” mannen på gatan frågar efter förorsakar dock alltid problem, antingen för många av oss som på några sekunder skall ge ett bra svar, eller för mannen på gatan som får ett svårförståeligt föredrag i stället för ett anständigt svar.
Många i våra kretsar ser inte problemet. Det finns ju en massa böcker som är “offentliga” (dvs säljs på ett ställe i landet), säger man, folk kan låna på bibliotek eller läsa en broschyr (som ofta är slut) där Sällskapets stadgar och principer finns avtryckta. Men en läsning av stadgarna ger ingen förståelse av vad antroposofin handlar om, det är bara föreningsstadgar - och principerna kan vi ju bara hoppas att de inte läser med sina egendomliga påståenden att Sällskapet fortfarande styrs av Rudolf Steiner och den styrelse som konstituerade sig för snart hundra år sedan. Eller att man minsann kan bli medlem oavsett härkomst och “samhällsställning” bara man “ser något berättigat” i ett konstigt namn på en institution i ett okänt ortnamn. Har man inte anat ugglor i mossen vid läsningen av detta gör man det när man får reda på att man som medlem får delta i föredrag och sammankomster “på de villkor som tillkännages av styrelsen”, vilket låter som ett diktat från högsta ledningen av Jehovas Vittnen. Sen talas om en högskola som ska bestå av tre klasser utan närmare förklaring vad det handlar om. Etcetera.
Rykten om att antroposofin har ett rasistiskt förflutet underblåses ständigt av grupperingar som vill misskreditera antroposofin. I Järna och Katrineholm har debatter i frågan ägt rum på våren. Nyligen fanns en insändare i Svenska Dagbladet och på webben formeras en allt starkare fientlighet mot antroposofin.
I genmälen försöker vi göra trovärdigt att uttalanden av Steiner i rasfrågan inte nödvändigtvis understöds av alla antroposofer, ja vi till och med tar avstånd från hans uttalanden eller hänvisar till en tidsanda där majoriteten i dåvarande västvärlden med dagens ögon kan betraktas som rasister.
Vi vet att antroposofin utvecklat andra förhållningssätt i takt med att tiderna förändrats, men ingenstans finns detta i skrift. Vi himlar med ögonen när vi blir anklagade för rasism för vi vet att det är absurt. Det är ju tvärtom! Men var skall en omvärld hitta de texter som beskriver detta? Ingenstans - för det existerar inga statements från officiellt antroposofiskt håll som förklarar vad antroposofin idag står för. Jag skall inte orda om det märkliga i detta sakernas tillstånd eller vilka som bär ansvaret för detta, utan själv komma med ett försök att åtgärda situationen.
Begreppet värdegrund har stor tyngd. Värdegrunder formuleras för att åskådliggöra det som är mest basic med en verksamhet, det som är den minsta gemensamma nämnaren för människorna där, ofta med moraliska och demokratiska förtecken. Jag menar att även våra sammanhang – kanske speciellt våra sammanhang – desperat behöver en sådan text som sedan kan användas i alla sammanhang där frågan uppstår vad antroposoferna står för. Genom detta åstadkommer vi inte bara en rågång till missförstånden av sällskapets förflutna (“det här är vår värdegrund, vi kan inte ta ansvar för något sagt för hundra år sedan”), vi ger folk en positiv bild av det vi står för och önskar, och jag tror människor kommer uppfatta en sådan text som intressant. Den kommer att lära dem något och ställa oss i ett sammanhang som är begripligt.
Jag bifogar en skiss som är avsedd att vara en början till en formulerad värdegrund. Men jag vet fuller väl att mycket fattas, mycket kan formuleras bättre, kanske strykas för att det inte platsar och så vidare. Jag hoppas att ni kan hjälpa mig att få fram en hyfsad utgångspunkt som vi sedan kan publicera i höstnumret av Forum. Avsikten är då att hela läsekretsen skall ta ställning innan vi spikar en version vi i det här landet gemensamt känner att vi kan stå för. Tills tiden är mogen att förändra den. Jag vill understryka att texten på intet sätt får uppfattas som kontroversiell, den skall kunna skrivas under av varje antroposof, vara en grund för oss alla. Antalet punkter kan vara fler eller färre.
Vill ni det? Jag har vänt mig till de jag tror skulle vara intresserade av frågeställningen och jag gör det strax innan jag åker på semester 14 dagar. Jag skulle vara tacksam att få kommentarer, ändringar eller vad det nu än är helst i mitten av augusti, men senare går också. Sen sammanställer jag en text utifrån era korrigeringar och förankrar den hos Anders Kumlander och Dick Tibbling. Sen mejlar jag den färdiga versionen till er.
Jag tackar på förhand, glad sommar på er!
Johannes Ljungquist
Till cirkuläret var fogat ett utkast till en sådan värdegrund som den Johannes nämner ovan. Detta förslag hittar du i en följande artikel.
Förslaget gav upphov till en djupgående diskussion inom den grupp som mottog cirkuläret. Valda delar av diskussionen återges i separata artiklar, med tillstånd av bidragsgivarna.
I en sista artikel summerar Johannes vad han tycker att diskussionen givit.
Vi hoppas att frågan om värdegrund ännu inte på långt när är färdigdiskuterad - för om den är det, så betyder det ju bara att ingen bryr sig! Läs alltså detta material, begrunda och ställ frågor.
Diskutera och ställa frågor gör du bäst genom att anmäla dig på vår mailinglista [Antis]
